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jeudi 19 novembre 2009
mercredi 21 octobre 2009
Calendario escolar oficial contiene errores históricos
El calendario escolar que elaboró y distribuyó por el país el Ministerio de Educación contiene errores e imprecisiones en los acontecimientos históricos que refiere, según lo aseguran profesores e investigadores de la historia de Venezuela.El 14 de noviembre de 1808, por ejemplo, es plasmado en el calendario oficial 2008-2009 como el día en que "el Conde del Toro, representando a los caballeros de Caracas, solicita por escrito al Capitán General la instalación de una Junta Gubernativa". La fecha llama la atención de Eduardo García, profesor de Historia en la Escuela de Educación de la Universidad Católica Andrés Bello porque hay dos errores: primero, que el personaje era marqués y no conde; segundo, que el hecho ocurrió el 24 y no el 14 de noviembre.
En enero se presenta una equivocación similar. El primero de ese mes destaca el calendario que se dio en Caracas la conspiración de José María España y Manuel Gual.
Sin embargo, tanto Miguel Hurtado Leña, historiador y profesor de Historia de la Universidad Central de Venezuela, como Eduardo García creen necesario aclarar: la conspiración ocurrió también en La Guaira y la fecha fue el 16 de julio de 1797.
Los expertos consultados enumeraron otras imprecisiones: José Leonardo Chirino es llamado erróneamente "José Leonardo Chirinos"; Andrés López del Rosario es mencionado simplemente como "Andresote López del Rosario"; marqués está escrito en una ocasión con z en lugar de s; mencionan Napoleón Bonaparte como "Napoleón", sin el apellido; así como sólo refieren que en mayo de 1799 es ejecutado José María España, sin especificar el día.
Vale la pena aclarar que el calendario analizado es el documento que repartió en todas las escuelas el ME, y no el que fue distribuido en los estados Táchira y Miranda, en el que -según denunció Leonardo Carvajal, miembro de la asociación civil Asamblea de Educación- se destinaban fechas a la exaltación de Ernesto Che Guevara, Carlos Marx, Fabricio Ojeda y Ezequiel Zamora.
Sin criterio. A referencias históricas está destinado 51% de las fechas plasmadas en el calendario. Lo segundo en importancia son las relacionadas con la actividad académica (evaluaciones, comienzo y final de clases), que ocupan 30%. Seguidamente aparecen celebraciones internacionales como el Día del Ambiente y el del Trabajador. Llama la atención el hecho de que cinco fechas estén destinadas a celebraciones cristianas, a pesar de que la nueva Ley Orgánica de Educación excluye la enseñanza de la religión en las escuelas.
Está claro que la temática del calendario es la celebración del bicentenario de la Independencia. Sin embargo, los historiadores no identifican un criterio claro en la elección de las efemérides. Aseguran que presenta hechos de poca trascendencia, como el alzamiento ocurrido en Yaracuy en 1731, la rebelión de San Felipe en 1741 o el alistamiento de Francisco de Miranda en el ejército de la Nueva República Francesa (cuando el prócer también peleó en España y Estados Unidos).
"Hay una mezcolanza de fechas y hechos de diferente naturaleza y de muy desigual trascendencia, escogidos sin ningún criterio histórico. Exaltan mucho los movimientos precursores y las conspiraciones contra España, se mezcla el calendario religioso con el civil y se destaca más a Miranda que a Bolívar. Eso revela la poca conciencia histórica que tiene esta gente. Yo no le veo ni pies ni cabeza", advirtió Hurtado Leña.
"Es obvia la mención a los 200 años de Independencia, pero en ese caso no tiene sentido destacar la promulgación de la Constitución de 1999 o la de la Ley Orgánica de Educación el 15 de agosto. Quedaría pendiente la incorporación de otros aspectos que no son estrictamente militares. Respetando la temática, se podían resaltar hechos no bélicos", agrega García.
Fuente : El Nacional
samedi 17 octobre 2009
El comunismo ya está en las escuelas de Táchira
Castellano - Article en Français par Que Vive Vénézuela
En el estado Táchira ya comenzó a implementarse el nuevo "calendario estratégico escolar". Buenaventura Sánchez, presidente del Colegio de Licenciados en Educación de esa entidad, aseguró a La Verdad que en este nuevo año escolar los maestros ya están hablando del "guerrillero heroico Ernesto Ché Guevara" y la Semana de la Resistencia Indígena. Y no sólo eso, sino que la Zona Educativa tachirense se ha encargado de bajar un instructivo a los educadores por el que deben guiarse al momento de explicar el significado de estas nuevas efemérides, tanto en los días cívicos como a primera hora en el salón de clases, siguiendo el discurso revolucionario.
Denunció que a los educadores los "obligan", por ejemplo, a enfocar el 12 de Octubre como la fecha en la que Venezuela celebra la Resistencia Indígena, pero no desde 1492 con la llegada de los españoles, sino desde hace 10 años cuando Hugo Chávez asumió el poder. Indicó que las ideas del Ché y su vínculo con el socialismo serán objeto de estudio durante mes y medio, según lo plasmado en el cronograma del calendario que tiene en sus manos.
Agregó Sánchez que la Zona Educativa mantiene un estricto sistema de vigilancia para asegurarse que los docentes cumplan los parámetros establecidos. Otto Lenín Parada, titular de ese despacho, se reúne con los directores y coordinadores municipales, la mayoría de ellos recién graduados o cursantes de los últimos años de Educación en las misiones y la Universidad Bolivariana, para darles instrucciones.
"Esas personas vigilan y obligan a los docentes. A quienes muestran cierta resistencia los amenazan con levantarles expedientes. Destituyeron a 480 directores que, aunque chavistas, respetaban al educador, y los sustituyeron por personas con tres o cuatro años de experiencia que arremeten contra ellos para que cumplan las directrices de Zona Educativa o los hacen renunciar".
¿Puerta al comunismo?
Este nuevo calendario contiene efemérides tradicionales como el natalicio de Simón Bolívar, Simón Rodríguez, Andrés Bello y Francisco de Miranda. Sin embargo, el Gobierno agregó otras que generan polémica como la vida y obra de personajes nacionales y extranjeros como Carlos Marx, el Ché Guevara, Fabricio Ojeda y Ezequiel Zamora; además del Día de la Juramentación del Ejército Socialista Educativo, el Plan Revolucionario de Lectura, el Día del Hombre Nuevo (8 de octubre), la Conmemoración de la Rebelión Militar del 27 de noviembre de 1992, el Día de la Dignidad Nacional (4 de febrero de 1992); el XX aniversario del Despertar del Pueblo, 27 de febrero, antiguamente conocido como el "Caracazo" y la Semana del Poder Popular, entre el 12 y 13 de abril de 2002.
La opinión del presidente del Colegio de Licenciados en Educación en Táchira sobre la intención que persigue el Gobierno con este calendario fue tajante. "Están obligando a los niños a pensar que aquí todo fue concebido por la mano del dios Chávez todopoderoso. Es una copia exacta de los países comunistas".
Carmen Teresa Márquez, presidenta de la Federación Venezolana de Maestros (FVM) en Zulia, comparte esta posición al calificar como una "locura" la celebración de estas presuntas fechas patrias. "Aquí arranca el verdadero adoctrinamiento de los niños que alertaban los sectores de oposición tras la aprobación de la ley Orgánica de Educación (LOE). Quien no quiera creer que aquí viene un comunismo o socialismo, ahí esta la prueba. El fin del Gobierno es enseñarle a los niños que Venezuela comenzó en el momento que Chávez intentó dar el golpe con la famosa frase: 'Por ahora'. Esa no es la democracia". Animó a los padres y docentes a mantenerse alerta pues no descarta que también inicien modificaciones en los textos escolares.
Paz sí, odio no
En Zulia no hay información cierta sobre el calendario socialista ni ha llegado a las escuelas, contrario a lo que sucede en Carabobo, Miranda, Mérida y Táchira, manifestó Elsi Peñaloza, presidenta de la Asociación Venezolana de Escuelas Católicas (Avec), seccional Maracaibo.
Como educadora considera inapropiada la exaltación de estas fechas y personajes revolucionarios, porque en primer lugar no son patrios, y segundo, fomentan la agresividad y el odio. "Ya tenemos bastante de esos antivalores como para seguir inyectándolos en los niños. Invito al Gobierno a que reflexione, nos está llevando a más guerras y divisiones".
La vocera de la Avec señaló que si el calendario llega al Zulia estarían dispuestos a rechazarlo y promoverían actividades como Un millón de niños rezando el rosario por la paz, celebrado ayer en las escuelas católicas de todo el país. Su mensaje para los padres fue supervisar los contenidos que sus hijos reciben en clase.
Venezolanidad pura
ABN. El calendario escolar 2009-2010 establece las fechas patrias más importantes de los 200 días de clases y responde al rescate de la venezolanidad y de los idearios bolivarianos, manifestó ayer Azucena Jaspe, jefa de la Zona Educativa en Miranda.
Precisó que se estableció en todo el territorio nacional, es conocido por "todos" los directores, está enmarcado en la LOE y no pretende ideologizar. Señala mes por mes la ruta bicentenaria, próceres y héroes venezolanos a fin de "rescatar la idiosincrasia venezolana".
La Verdad
Français
Le communisme est déjà dans les écoles de l'État de Táchira
Le nouveau "calendrier scolaire stratégique" s'applique déjà dans l'Etat de Táchira. Buenaventura Sánchez, Président de l'Ordre des Diplômés de l'Enseignement dans cet État, a déclaré à La Verdad que dans cette nouvelle année scolaire les enseignants parlent déjà de "la guérilla héroïque d'Ernesto Che Guevara" et la Semaine de la Résistance Indigène. La zone éducative tachirense s'est chargée de fournir aux éducateurs (enseignants) un mode d'emploi dont ils doivent se servir pour expliquer le sens de ces éphémérides, que ce soit les jours de fêtes nationales ou en classe à la première heure de cours, en appliquant l'enseignement révolutionnaire.
Buenaventura Sánchez a dénoncé que la zone éducative les "oblige" par exemple à envisager le 12 Octobre comme la date à laquelle le Venezuela célèbre la Résistance Indigène, mais pas depuis 1492 avec l'arrivée de l'espagnol, mais il y a 10 ans lorsque Hugo Chávez a pris le pouvoir. Il a expliqué que les idées du Che et son lien avec le socialisme sera étudié pendant un mois et demi, comme cela a été planifié dans le calendrier qu'il tient entre ses mains.
Sanchez a ajouté que la Zone Educative a mis en place un système de surveillance stricte afin de garantir que les enseignants respectent les paramètres fixés. Otto Lénine Parada, titulaire du bureau concerné, se réunit avec les directeurs et conseillers municipaux, qui sont pour la plupart des diplômés depuis peu ou des étudiants en dernières années d'éducation dans les missions et de l'Université Bolivarienne, pour leur donner des instructions.
"Ces personnes surveillent et obligent les enseignants à respecter l'enseignement dicté. Ceux qui font qui résistent ont les menaces d’une enquête administrative. Ils ont révoqués 480 directeurs qui, bien que chavistes, respectaient l'éducateur, et ils les ont remplacés par des personnes ayant trois ou quatre années d'expérience qui s'en prennent à eux pour les obliger à répondre aux directives de la Zone Éducative, et s'ils refusent, les obligent à démissionner".
La porte est-elle ouverte au communisme?
Ce nouveau calendrier contient les éphémérides traditionnels comme l'anniversaires de Simón Bolívar, Simón Rodríguez, Andrés Bello et Francisco de Miranda. Toutefois, le Gouvernement en a ajouté d'autres qui engendrent la controverse comme la vie et l'oeuvre de personnages nationaux et étrangers comme Karl Marx, Ché Guevara, Fabricio Ojeda, Ezequiel Zamora; ainsi que le Jour du Serment de l'Armée d'Éducation Socialiste, le Plan Révolutionnaire de Lecture, Le Jour de l'Homme Nouveau (8 octobre), la Commémoration de la Rébellion Militaire du 27 Novembre 1992, le Jour de la Dignité Nationale (4 Février 1992), le vingtième anniversaire de l'Éveil du Peuple, 27 Février, anciennement connu comme le "Caracazo" et la Semaine du Pouvoir Populaire, entre le 12 et 13 avril 2002.
L'avis du président du Collège des Diplômés de l'Enseignement de l'Etat de Tachira, quant à l'intention que poursuit le Gouvernement avec ce nouveau calendrier a été tranchant. "Ils contraignent les enfants à penser qu'ici tout a été conçu de la main du Dieu Tout-puissant Chavez. Il s'agit là, d'une copie exacte de ce qui se passe dans les pays communistes".
Carmen Teresa Marquez, présidente de la Fédération vénézuélienne des Professeurs des Ecoles (FVM) de Zulia, partage cette position, et qualifie de "folie" la célébration de ces fêtes patriotiques. "C'est le véritable endoctrinement des enfants qui débute, et c'est ce que les secteurs de l'opposition avaient dénoncé après l'adoption de la Loi Organique d'Education (LOE). Celui qui ne veut pas croire que c'est là le communisme ou le socialisme, la preuve est ici. Le but du Gouvernement est enseigner aux enfants que le Venezuela a commencé quand Chavez a tenté son coup d'état en prononçant la célèbre phrase: *Pour le moment*. Ce n'est pas la démocratie." Elle a encouragé les parents et les enseignants à être vigilants car elle n'exclut qu'ils commencent à faire des changements dans les manuels scolaires.
Oui à la paix, non à la haine
Sans l'Etat de Zulia, il n'y a aucune information précise sur le programme socialiste et n'est pas arrivé dans les écoles, contrairement à ce qui se passe à Carabobo, Miranda, Mérida et Táchira, a expliqué Elsi Peñaloza, présidente de l'Association vénézuélienne des Ecoles Catholiques (AVEC), de la section de Maracaibo.
En tant qu'éducatrice elle considère inappropriée le degré d'exaltation démontré pour ces nouvelles dates de fêtes nationale et de personnages révolutionnaires, car premièrement ils ne sont pas patriotes, et, deuxièmement, fomentent l'agression et la haine. "Nous avons déjà suffisamment de valeurs négatives pour continuer à nourrir les enfants avec de nouvelles. J'invite le Gouvernement à réfléchir, il nous conduit à plus de guerres et de divisions"
La porte-parole de 'l'Avev' a expliqué que si le programme éducatif arrive à Zulia nous sommes disposés à le rejeter et à organiser des activités comme Un million d'enfants récitant le chapelet la paix, qui a été fêté hier dans les écoles catholiques de tout le pays. Son message aux parents est de vérifier le contenu des cours que leurs enfants reçoivent en classe.
Pure "Venezolanidad"¹
ABN. Le calendrier scolaire 2009-2010 fixe les plus importantes dates de fêtes nationale des 200 jours de classe et vient à la rescousse de la "venezolanidad"¹ et de l'idéologie bolivarienne, a déclaré hier Azucena Jasper, chef de la Zone Educative de Miranda.
Elle a précisé que le calendrier scolaire a été établi dans tout le pays, qu'il est connu par "tous" les directeurs, que ce calendrier a été établi dans le cadre de la LOE et que son but n'est pas d'idéologiser. Elle marque mois par la route bicentenaire, des hommes illustres de la patrie et des héros vénézuéliens afin de "sauver l'idiosyncrasie ² vénézuélienne.
La Verdad
Notes du traducteur
1 - L'un des grands problèmes des peuples d'Amérique Latine est son rapport d'identité avec le continent sud américain, en raison des origines diverses de ceux qui l'ont peuplé, d'ou, la recherche de "l'être, du "soi", en tant qu'appartenance au pays de naissance, au compromis que l'on a et doit à son pays (le compromis allant jusqu'à la mort si nécessaire) et le questionnement permanent de savoir ce que veut dire "être vénézuélien" ou "être argentin" C'est un concept nationaliste qui se retrouve dans tous les pays d'Amérique Latine. Pour donner un autre exemple, en Argentine on parle de la "Argentinidad"
2 - L'idiosyncrasie est le comportement particulier, voire atypique, d'un individu face aux influences de divers agents extérieurs.
Bien qu'on puisse parler d'idiosyncrasie en termes positifs concernant un objet, une personne, une culture, etc., le mot est le plus souvent utilisé, dans les contextes de la médecine ou de la linguistique, pour qualifier des comportements troublants voire non souhaités.
En el estado Táchira ya comenzó a implementarse el nuevo "calendario estratégico escolar". Buenaventura Sánchez, presidente del Colegio de Licenciados en Educación de esa entidad, aseguró a La Verdad que en este nuevo año escolar los maestros ya están hablando del "guerrillero heroico Ernesto Ché Guevara" y la Semana de la Resistencia Indígena. Y no sólo eso, sino que la Zona Educativa tachirense se ha encargado de bajar un instructivo a los educadores por el que deben guiarse al momento de explicar el significado de estas nuevas efemérides, tanto en los días cívicos como a primera hora en el salón de clases, siguiendo el discurso revolucionario.Denunció que a los educadores los "obligan", por ejemplo, a enfocar el 12 de Octubre como la fecha en la que Venezuela celebra la Resistencia Indígena, pero no desde 1492 con la llegada de los españoles, sino desde hace 10 años cuando Hugo Chávez asumió el poder. Indicó que las ideas del Ché y su vínculo con el socialismo serán objeto de estudio durante mes y medio, según lo plasmado en el cronograma del calendario que tiene en sus manos.
Agregó Sánchez que la Zona Educativa mantiene un estricto sistema de vigilancia para asegurarse que los docentes cumplan los parámetros establecidos. Otto Lenín Parada, titular de ese despacho, se reúne con los directores y coordinadores municipales, la mayoría de ellos recién graduados o cursantes de los últimos años de Educación en las misiones y la Universidad Bolivariana, para darles instrucciones.
"Esas personas vigilan y obligan a los docentes. A quienes muestran cierta resistencia los amenazan con levantarles expedientes. Destituyeron a 480 directores que, aunque chavistas, respetaban al educador, y los sustituyeron por personas con tres o cuatro años de experiencia que arremeten contra ellos para que cumplan las directrices de Zona Educativa o los hacen renunciar".
¿Puerta al comunismo?
Este nuevo calendario contiene efemérides tradicionales como el natalicio de Simón Bolívar, Simón Rodríguez, Andrés Bello y Francisco de Miranda. Sin embargo, el Gobierno agregó otras que generan polémica como la vida y obra de personajes nacionales y extranjeros como Carlos Marx, el Ché Guevara, Fabricio Ojeda y Ezequiel Zamora; además del Día de la Juramentación del Ejército Socialista Educativo, el Plan Revolucionario de Lectura, el Día del Hombre Nuevo (8 de octubre), la Conmemoración de la Rebelión Militar del 27 de noviembre de 1992, el Día de la Dignidad Nacional (4 de febrero de 1992); el XX aniversario del Despertar del Pueblo, 27 de febrero, antiguamente conocido como el "Caracazo" y la Semana del Poder Popular, entre el 12 y 13 de abril de 2002.
La opinión del presidente del Colegio de Licenciados en Educación en Táchira sobre la intención que persigue el Gobierno con este calendario fue tajante. "Están obligando a los niños a pensar que aquí todo fue concebido por la mano del dios Chávez todopoderoso. Es una copia exacta de los países comunistas".
Carmen Teresa Márquez, presidenta de la Federación Venezolana de Maestros (FVM) en Zulia, comparte esta posición al calificar como una "locura" la celebración de estas presuntas fechas patrias. "Aquí arranca el verdadero adoctrinamiento de los niños que alertaban los sectores de oposición tras la aprobación de la ley Orgánica de Educación (LOE). Quien no quiera creer que aquí viene un comunismo o socialismo, ahí esta la prueba. El fin del Gobierno es enseñarle a los niños que Venezuela comenzó en el momento que Chávez intentó dar el golpe con la famosa frase: 'Por ahora'. Esa no es la democracia". Animó a los padres y docentes a mantenerse alerta pues no descarta que también inicien modificaciones en los textos escolares.
Paz sí, odio no
En Zulia no hay información cierta sobre el calendario socialista ni ha llegado a las escuelas, contrario a lo que sucede en Carabobo, Miranda, Mérida y Táchira, manifestó Elsi Peñaloza, presidenta de la Asociación Venezolana de Escuelas Católicas (Avec), seccional Maracaibo.
Como educadora considera inapropiada la exaltación de estas fechas y personajes revolucionarios, porque en primer lugar no son patrios, y segundo, fomentan la agresividad y el odio. "Ya tenemos bastante de esos antivalores como para seguir inyectándolos en los niños. Invito al Gobierno a que reflexione, nos está llevando a más guerras y divisiones".
La vocera de la Avec señaló que si el calendario llega al Zulia estarían dispuestos a rechazarlo y promoverían actividades como Un millón de niños rezando el rosario por la paz, celebrado ayer en las escuelas católicas de todo el país. Su mensaje para los padres fue supervisar los contenidos que sus hijos reciben en clase.
Venezolanidad pura
ABN. El calendario escolar 2009-2010 establece las fechas patrias más importantes de los 200 días de clases y responde al rescate de la venezolanidad y de los idearios bolivarianos, manifestó ayer Azucena Jaspe, jefa de la Zona Educativa en Miranda.
Precisó que se estableció en todo el territorio nacional, es conocido por "todos" los directores, está enmarcado en la LOE y no pretende ideologizar. Señala mes por mes la ruta bicentenaria, próceres y héroes venezolanos a fin de "rescatar la idiosincrasia venezolana".
La Verdad
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Français
Le communisme est déjà dans les écoles de l'État de Táchira
Le nouveau "calendrier scolaire stratégique" s'applique déjà dans l'Etat de Táchira. Buenaventura Sánchez, Président de l'Ordre des Diplômés de l'Enseignement dans cet État, a déclaré à La Verdad que dans cette nouvelle année scolaire les enseignants parlent déjà de "la guérilla héroïque d'Ernesto Che Guevara" et la Semaine de la Résistance Indigène. La zone éducative tachirense s'est chargée de fournir aux éducateurs (enseignants) un mode d'emploi dont ils doivent se servir pour expliquer le sens de ces éphémérides, que ce soit les jours de fêtes nationales ou en classe à la première heure de cours, en appliquant l'enseignement révolutionnaire.Buenaventura Sánchez a dénoncé que la zone éducative les "oblige" par exemple à envisager le 12 Octobre comme la date à laquelle le Venezuela célèbre la Résistance Indigène, mais pas depuis 1492 avec l'arrivée de l'espagnol, mais il y a 10 ans lorsque Hugo Chávez a pris le pouvoir. Il a expliqué que les idées du Che et son lien avec le socialisme sera étudié pendant un mois et demi, comme cela a été planifié dans le calendrier qu'il tient entre ses mains.
Sanchez a ajouté que la Zone Educative a mis en place un système de surveillance stricte afin de garantir que les enseignants respectent les paramètres fixés. Otto Lénine Parada, titulaire du bureau concerné, se réunit avec les directeurs et conseillers municipaux, qui sont pour la plupart des diplômés depuis peu ou des étudiants en dernières années d'éducation dans les missions et de l'Université Bolivarienne, pour leur donner des instructions.
"Ces personnes surveillent et obligent les enseignants à respecter l'enseignement dicté. Ceux qui font qui résistent ont les menaces d’une enquête administrative. Ils ont révoqués 480 directeurs qui, bien que chavistes, respectaient l'éducateur, et ils les ont remplacés par des personnes ayant trois ou quatre années d'expérience qui s'en prennent à eux pour les obliger à répondre aux directives de la Zone Éducative, et s'ils refusent, les obligent à démissionner".
La porte est-elle ouverte au communisme?
Ce nouveau calendrier contient les éphémérides traditionnels comme l'anniversaires de Simón Bolívar, Simón Rodríguez, Andrés Bello et Francisco de Miranda. Toutefois, le Gouvernement en a ajouté d'autres qui engendrent la controverse comme la vie et l'oeuvre de personnages nationaux et étrangers comme Karl Marx, Ché Guevara, Fabricio Ojeda, Ezequiel Zamora; ainsi que le Jour du Serment de l'Armée d'Éducation Socialiste, le Plan Révolutionnaire de Lecture, Le Jour de l'Homme Nouveau (8 octobre), la Commémoration de la Rébellion Militaire du 27 Novembre 1992, le Jour de la Dignité Nationale (4 Février 1992), le vingtième anniversaire de l'Éveil du Peuple, 27 Février, anciennement connu comme le "Caracazo" et la Semaine du Pouvoir Populaire, entre le 12 et 13 avril 2002.
L'avis du président du Collège des Diplômés de l'Enseignement de l'Etat de Tachira, quant à l'intention que poursuit le Gouvernement avec ce nouveau calendrier a été tranchant. "Ils contraignent les enfants à penser qu'ici tout a été conçu de la main du Dieu Tout-puissant Chavez. Il s'agit là, d'une copie exacte de ce qui se passe dans les pays communistes".
Carmen Teresa Marquez, présidente de la Fédération vénézuélienne des Professeurs des Ecoles (FVM) de Zulia, partage cette position, et qualifie de "folie" la célébration de ces fêtes patriotiques. "C'est le véritable endoctrinement des enfants qui débute, et c'est ce que les secteurs de l'opposition avaient dénoncé après l'adoption de la Loi Organique d'Education (LOE). Celui qui ne veut pas croire que c'est là le communisme ou le socialisme, la preuve est ici. Le but du Gouvernement est enseigner aux enfants que le Venezuela a commencé quand Chavez a tenté son coup d'état en prononçant la célèbre phrase: *Pour le moment*. Ce n'est pas la démocratie." Elle a encouragé les parents et les enseignants à être vigilants car elle n'exclut qu'ils commencent à faire des changements dans les manuels scolaires.
Oui à la paix, non à la haine
Sans l'Etat de Zulia, il n'y a aucune information précise sur le programme socialiste et n'est pas arrivé dans les écoles, contrairement à ce qui se passe à Carabobo, Miranda, Mérida et Táchira, a expliqué Elsi Peñaloza, présidente de l'Association vénézuélienne des Ecoles Catholiques (AVEC), de la section de Maracaibo.
En tant qu'éducatrice elle considère inappropriée le degré d'exaltation démontré pour ces nouvelles dates de fêtes nationale et de personnages révolutionnaires, car premièrement ils ne sont pas patriotes, et, deuxièmement, fomentent l'agression et la haine. "Nous avons déjà suffisamment de valeurs négatives pour continuer à nourrir les enfants avec de nouvelles. J'invite le Gouvernement à réfléchir, il nous conduit à plus de guerres et de divisions"
La porte-parole de 'l'Avev' a expliqué que si le programme éducatif arrive à Zulia nous sommes disposés à le rejeter et à organiser des activités comme Un million d'enfants récitant le chapelet la paix, qui a été fêté hier dans les écoles catholiques de tout le pays. Son message aux parents est de vérifier le contenu des cours que leurs enfants reçoivent en classe.
Pure "Venezolanidad"¹
ABN. Le calendrier scolaire 2009-2010 fixe les plus importantes dates de fêtes nationale des 200 jours de classe et vient à la rescousse de la "venezolanidad"¹ et de l'idéologie bolivarienne, a déclaré hier Azucena Jasper, chef de la Zone Educative de Miranda.
Elle a précisé que le calendrier scolaire a été établi dans tout le pays, qu'il est connu par "tous" les directeurs, que ce calendrier a été établi dans le cadre de la LOE et que son but n'est pas d'idéologiser. Elle marque mois par la route bicentenaire, des hommes illustres de la patrie et des héros vénézuéliens afin de "sauver l'idiosyncrasie ² vénézuélienne.
La Verdad
Notes du traducteur
1 - L'un des grands problèmes des peuples d'Amérique Latine est son rapport d'identité avec le continent sud américain, en raison des origines diverses de ceux qui l'ont peuplé, d'ou, la recherche de "l'être, du "soi", en tant qu'appartenance au pays de naissance, au compromis que l'on a et doit à son pays (le compromis allant jusqu'à la mort si nécessaire) et le questionnement permanent de savoir ce que veut dire "être vénézuélien" ou "être argentin" C'est un concept nationaliste qui se retrouve dans tous les pays d'Amérique Latine. Pour donner un autre exemple, en Argentine on parle de la "Argentinidad"
2 - L'idiosyncrasie est le comportement particulier, voire atypique, d'un individu face aux influences de divers agents extérieurs.
Bien qu'on puisse parler d'idiosyncrasie en termes positifs concernant un objet, une personne, une culture, etc., le mot est le plus souvent utilisé, dans les contextes de la médecine ou de la linguistique, pour qualifier des comportements troublants voire non souhaités.
lundi 28 septembre 2009
Dejan en libertad al estudiante Julio César Rivas
El Tribunal 37º de Control de Caracas ordenó dejar en libertad al estudiante Julio César Rivas según informó el abogado Alfredo Romero. Indicó que este mismo lunes se apersonará en la sede de la OEA donde más de 50 jóvenes mantienen una huelga de hambre desde el pasado jueves.El oficio Nº 1558 de 2009, con fecha del 28 de septiembre del mismo año ordena la libertad del joven recluido en la cárcel Yare III. Gonzalo Himiob, representante legal del joven, señaló que Rivas Castillo se encuentra en compañía de la doctora Tamara Suju y se presentará en las próximas horas en Caracas.
Alfredo Romero aseguró que los estudiantes con sus acciones le demostraron al país que si se puede".
Romero detalló que el joven fue colocado en libertad condicional y se mantedrá bajo régimen de presentación. Con el grito de "libertad" recibieron los miembros del Movimiento Estudiantil venezolano que se encuentran en huelga de hambre la noticia.
"Este es sólo el primero paso, este es solo la primera victoria. Todavía todos esos presos y perseguidos políticos que están detrás de sas cámaras pueden tener la seguridad de que seguiremos luchando por ellos", dijo.
Himiob indicó que como un logro de la protesta pacífica se logró que la juez Leidy Azuaje dictar la libertad condicional al joven. Reiteró que la huelga de hambre “no se está levantando”.
El pasado siete de septiembre, el estudiante de la Universidad Alejandro Humboldt fue detenido en la ciudad de Valencia luego de haber participado en la marcha contra la Ley Orgánica de Educación en el mes de agosto.
El Ministerio Público le imputó los delitos de instigación a delinquir, resistencia a la autoridad, excitación a la guerra civil y uso de arma genérica. el Ministerio Público le imputó los delitos de instigación a delinquir, resistencia a la autoridad, excitación a la guerra civil y uso de arma genérica.
Miguel Pizarro, dirigente estudiantil, aseguró que mantendrán la huelga de hambre para exigir la visita de una delegación de la CIDH al país.
Detalló que uno de los objetivos de la huelga se cumplió al lograr la liberación de Juñio Rivas Castillo y se mantedrá la protesta hasta lograr que una delegación de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos visite el país.
Fuente : Globovision
mardi 22 septembre 2009
Julio César Rivas Castillo Preso de la Ley Organica de Educación
El joven que está en Yare III rechazó la oferta de vivir en EEUU. Ecologista y adicto al Facebook, viene de una familia separada por la distancia y la política. Esta es su historia, que es un poco la del país.Lo encontraron en su residencia con las manos en la computadora. Los vecinos de la urbanización El Trigal, que presenciaron el arresto de Julio César Rivas en Valencia, se enteraron que una comisión del Cuerpo de Investigaciones Científicas, Penales y Criminalísticas estaba deteniéndolo en sus narices, por un mensaje que los convocó a través de la red social Twitter: "El Cicpc está en mi casa (&) avisen rápido".
Fue el 7 septiembre a las 4:12 minutos de la tarde. De eso queda constancia en el último mensaje que publicó en la Web. Como también del video que Venezolana de Televisión transmitió, para mostrar en vivo el momento en que un par de funcionarios lo conducían esposado a la sede principal de la policía científica, en Caracas. Lo que pasó después, no obstante, sólo se conoce por el testimonio de su abogado, Alfredo Romero: "El director del Cicpc, Wilmer Flores Trosel, lo llevó a su propia oficina, donde lo interrogaron de manera informal sin representante jurídico ni nadie que lo viera hasta el día siguiente".
El país ya sabe, de cualquier forma, que Julio César Rivas Castillo se encuentra en este momento recluido en el centro penitenciario Yare III. El joven de 22 años al que se le imputan seis delitos, tras participar en la marcha que el 22 de agosto protestó la nueva Ley Orgánica de Educación, espera juicio en la torre 4 de ese lugar, donde el martes sirvieron comida podrida y en la madrugada del jueves se escucharon disparos.
Mañana habrá transcurrido una semana del día que estrenó una celda que comparte con presos comúnes, a pesar de que justo frente a sus instalaciones, se encuentra el pabellón en el que también está recluido el prefecto de Caracas, Richard Blanco, y los otros trabajadores de la Alcaldía Metropolitana que atraviesan la misma situación.
Como sus compañeros de presidio, Rivas carece de un ventilador. Se encuentra, además, en el período de observación que atraviesa cualquier persona que cae presa, por lo que tampoco dispone de más visitas que las de sus abogados.
Romero destaca que no existe peligro de fuga ni necesidad de someterlo a los rigores de Yare III. "Hay una suerte de tortura al encerrar a cualquiera bajo 40 grados centígrados sin permitirle un ventilador", afirma. "Nosotros solicitamos y, consideramos que así lo van a tomar en cuenta, que es contrario al proceso penal y violatorio de los derechos humanos, imponer el sistema de los sentenciados a personas procesadas".
Lo importante para Rivas, no obstante, es que Valencia y el país, en general, no se olviden de él y de los otros ciudadanos que considera presos políticos. A quienquiera que pueda escucharlo, manda a decir que no ha cometido delito alguno.
"Todos mis actos, e incluso los de ese día, f apegados a la Constitución", insistió a los dirigentes estudiantiles Luis Magallanes, David Uzcátegui y los otros visitantes que pudieron verlo el 11 de septiembre en la Brigada de Acciones Especiales del Cicpc, antes de que lo trasladararan a Yare.
A favor y en contra
En las filas del Gobierno no creen, de cualquier forma, que Julio Rivas sea la "mansa palomita" de la que hablan en la Oposición. Flores Trosel recordó que es líder de la organización Juventud Activa Venezuela Unida (JAVU), a la que acusó públicamente de constituir un "grupo violento que se presenta en las manifestaciones para generar zozobra, destruir el patrimonio público y lesionar a los funcionarios policiales". Mario Silva, por su parte, fue el primero en señalarlo -desde VTV- como agitador de la marcha del pasado 22 de agosto.
Al otro lado de la moneda, Rivas es una víctima de un gobierno que criminaliza la protesta. Es lo que dice su abogado: "Es un trofeo que busca acallar al movimiento estudiantil". No en vano, todo comenzó en una marcha contra la polémica Ley de Educación, por lo que asegura que "Julio es un preso de la Ley de Educación".
¿Quién es entonces este muchacho de menos de 1,70 metros, al que imputan los delitos de instigación a la guerra civil y a la devastación, incitación para delinquir, asociación para delinquir, resistencia a la autoridad, daños materiales y uso de arma genérica?
Con puños blancos
Rivas nació en el hospital de Lídice de Caracas en 1987 y antes de que su familia montara negocio y domicilio en Valencia, vivió en el 23 de Enero, Mariches y los Magallanes de Catia. En su casa nunca esperaban verlo en estas circunstancias pero al otro lado del teléfono, comentan desde Estados Unidos, que sus luchas no son nuevas: ya en el colegio peleaba con profesores por política y derechos civiles.
"Una vez me llamaron del liceo porque no quiso hacer sentadillas", recuerda su mamá, Nubia Castillo. "Estudiaba en el colegio de los bomberos y le recordó al director que conocía sus derechos y sabía que esos castigos habían sido abolidos en el reglamento militar".
Aunque menor de edad, Julio Rivas entonces ya dejaba suela y consignas contra el Gobierno nacional en el distribuidor El Trigal y otros de los sitios que han concentrado a la oposición de Carabobo. En 2007 se le vio en la calle manifestando entre los jóvenes que protestaron el fin de RCTV en señal abierta; luego con el puño blanco que sirvió de bandera a los jóvenes del movimiento Otpor que lucharon contra la dictadura de Slobodan Milósevic en Serbia.
El pasado 18 de agosto fue detenido junto a otros 16 jóvenes que pintaron grafitis que decían "Chávez culpable". Fue una campaña que responsabilizaba al Presidente de la inseguridad, el mal estado de los hospitales y los problemas sociales del país. Más que el desadaptado que denuncia Mario Silva desde antes de agosto, Romero cree que la medida de presentación que obtuvo por este caso es la mejor prueba de que con Rivas, el país tiene otro preso político: "¿Cuál es el peligro de fuga si ya se presentaba en tribunales?".
En Valencia hay quienes lo pintan como vehemente y radical, pero no más. "Es el muchacho que pone pañuelos rojos amordazando las estatuas (...) Podemos estar o no de acuerdo con sus métodos (...), pero sin discutir su calidad de luchador", escribió Charito Rojas en su última columna de Notitarde.
"¿Qué peligro va a ser un niño que no tiene armas", agrega su vecina, Cielo Espinoza. Para ella, el joven que el 22 de agosto mandó un besito a Mario Silva -a través de las cámaras de La Hojilla- no es más que "un líder con poder de convocatoria", "un muchacho echado pa' lante", adicto al Facebook y militante de las causas ecológicas, entre las que menciona las jornadas de reforestación del cerro que está en El Trigal.
Espinoza destaca los cuatro días en huelga de hambre, que su vecino pasó en la redoma de Guaparo de Valencia, para pedir justicia por los sucesos del 11 de abril de 2002. Era Semana Santa y entre los opositores que acompañaron la protesta, Rivas entonces volvió a rechazar la oferta de cambiar este país polarizado por una vida en el extranjero. Stephanie, una de sus cinco hermanos, lo recuerda muy bien: "Nosotras fuimos a la redoma a despedirnos, mi mamá vino de Estados Unidos a buscarnos y él dijo que se quedaba".
Como el país, la familia Rivas Castillo tiene diferentes puntos de vista a la hora de hablar de política. El papá ha declarado que votó por el presidente de la República, Hugo Chávez, pero la mamá no cree que el país va en buen camino. Por eso y por la ruina de una empresa familiar, en 2002 decidió probar suerte en el extranjero.
Julio Rivas vive sólo desde ese momento. A los 15 salió del liceo, empezó a trabajar en un café del Sambil de Valencia, luego en tiendas y empresas, que le permitieron sacar un título de técnico superior en mercadeo. De cualquier modo, quienes lo conocen dejan claro que su norte ha estado en la lucha política. "Dedicaba más de 70% de su tiempo a la lucha democrática", destaca Luis Magallanes, miembro del parlamento estudiantil. "Es una persona vehemente, que critica la apatía y que decidió 'guapear' aquí teniendo la oportunidad de irse a vivir cómodo afuera".
Tal vez por eso Julio Rivas ahora llama a seguir protestando. "Que esto que me están haciendo a mi no sea un tapón para la boca de los demás", pidió cuatro días después de caer preso. "Para luchar contra gobiernos totalitarios, lo primero que hay que vencer es el miedo".
Joseph Poliszuk
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